JUAL BELI DENGAN PENUNDAAN PEMBAYARAN DAN BARANG BELUM DISERAHTERIMAKAN

JUAL BELI DENGAN PENUNDAAN PEMBAYARAN DAN BARANG BELUM DISERAHTERIMAKAN

Beritahu yang lain

Share on twitter
Share on telegram
Share on whatsapp

Penerjemah: al Ustad Abu Utsman Kharisman

Pertanyaan pertama dari fatwa nomor 19209:

Apakah hukum mengakhirkan pembayaran dan mengakhirkan (serahterima) barang yang dibeli, namun akad jual beli dilakukan saat itu juga?

????Jawaban al-Lajnah ad-Daaimah:

Boleh mengakhirkan pembayaran dan (serahterima) barang yang dibeli jika jual belinya terhadap barang tertentu yang benar-benar ada, seperti rumah, mobil, dan semisalnya, telah disebutkan sifatnya secara jelas dengan akad jual beli saat itu juga. Selama alat pembayaran dan barangnya bukan termasuk jenis ribawi.
Kalau termasuk jenis ribawi, harus saling serah terima di majelis terjadinya akad. Berdasarkan hadits Ubadah bin as-Shoomit radhiyallahu anhu dari Nabi shollallahu alaihi wasallam beliau bersabda:

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيْرُ بِالشَّعِيْرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَاْلِملْحُ بِالْمِلْحِ، مَثَلًا بِمَثَلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًا بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيْعُوْا كَيْفَ شِئْتُمْ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum bur dengan gandum bur, gandum sya’ir dengan gandum sya’ir, kurma dengan kurma, garam dengan garam, harus sama dan setara, langsung diserahterimakan. Jika macamnya ini berbeda, silakan pertukarkan sesuai kehendak kalian, jika diserahterimakan secara langsung (H.R Muslim)

Wa billaahit Taufiq. Semoga sholawat dan salam tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga, dan para Sahabatnya
Al-Lajnah ad-Daaimah lil Buhutsil ‘Ilmiyyah wal Iftaa’ (Lembaga Tetap dalam Pengkajian Ilmu dan Fatwa)

Ketua: Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
Wakil Ketua: Abdul Aziz Aaluys Syaikh
Anggota: Abdullah bin Ghudayyan
Anggota: Sholih al-Fauzan
Anggota: Bakr Abu Zaid

???????? Naskah Asli dalam Bahasa Arab:

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 19209 ) :
س1: ما حكم تأخير الثمن والمثمن مع انعقاد البيع حالا؟
ج1: تأخير الثمن والمثمن إذا كان البيع معينا موجودا، كبيت وسيارة ونحو ذلك، قد وصف بما يزيل اللبس مع انعقاد البيع حالا جائز ما لم يكونا من الأجناس الربوية، وإلا فيجب التقابض في مجلس العقد؛ لحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلا بمثل، سواء بسواء، يدا بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم، إذا كان يدا بيد » خرجه مسلم في صحيحه
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس
بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز