Syaikh al-Muhaddits Muqbil bin Hadi Al-Wadi’y rohimahulloh.
__✒ Pertanyaan:
Apakah dibolehkan mengikuti imam dalam sholat ahsar sedangkan yang mengikuti ingin sholat dhuhur beserta dalil?
Jawaban:
Boleh, karena Mu’adz pernah sholat bersama Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam kemudian pulang dan sholat bersama kaumnya dan beliau dalam sholat sunnah pada sholat kedua sedangkan kaumnya melakukan sholat wajib, ini satu hal.
Dan sebagian tata-cara sholat khouf (dalam keadaan perang) juga demikian bahwa mereka melakukan sholat bersama Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam dua roka’at kemudian mereka salam, dan pergi lalu sholat bersama sekelompok lainnya dua roka’at, pada sebagian tata-cara.
Maka ini (menunjukkan) bolehnya berbeda niat, sholat bersama mereka dhuhur sedangkan mereka melakukan sholat ashar tidak mengapa dengan itu insya Alloh.
__✒ Penanya: kemudian melakukan sholat setelah itu sholat ashar sendirian?
Syaikh: betul, dan tidak boleh sholat ashar bersama mereka kemudian sholat dhuhur, karena Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam mengurutkannya di hari terjadinya perang Khondak beliau bersabda:
«شغلونا عن الصلاةِ الوسطى ما صليتُها حتى غربت الشمسُ»
“Mereka telah membuat kami sibuk dari sholat ashar hingga aku tidak menunaikannya hingga matahari terbenam”.
Maka Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam sholat ashar, kemudian sholat maghrib setelahnya.
Dari kaset: pertanyaan-pertanyaan fiqih.
Audio dapat didengar di:
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4842
__✏ Alih Bahasa: Muhammad Sholehuddin Abu Abduh
————————
حكم الاقتداء بإمام يصلي العصر والمأموم يصلي الظهر
الشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى
السؤال :
هل يجوز الاقتداء بالإمام في صلاة العصر والمقتدي يريد الظهر مع الدليل ؟
✏ الإجابة:
يجوز ؛ لأن معاذاً كان يصلي مع النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ثم يرجع ويصلي بقومه فهو في نافلة الصلاة الثانية وقومه يصلون فريضة هذا أمر .
وبعض كيفيات صلاة الخوف أيضاً هكذا أنهم كانوا يصلون مع النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ركعتين ثم يسلمون ، ويذهب ويصلي بطائفة أخرى ركعتين ، في بعض الكيفيات .
فهذا يجوز اختلاف النية يصلي معهم ظهراً وهم يصلون عصراً لا بأس بذلك إن شاء الله .
السائل : ثم يصلي بعد ذلك العصر منفرداً ؟
الشيخ : نعم ، ولا يجوز أن يصلي معهم عصراً ثم يصلي الظهر ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – رتب في يوم الخندق قال : ” شغلونا عن الصلاة الوسطى ما صليتها حتى غربت الشمس ” فصلى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – العصر ، ثم صلى المغرب بعدها .
من شريط : ( أسئلة فقهية ) .
لسماع ولتحميل الفتوى صوتياً :
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4842
————————
WA Ahlus Sunnah Karawang.
