وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا } وهم الذين هاجروا في سبيل اللّه، وجاهدوا أعداءهم، وبذلوا مجهودهم في اتباع مرضاته،
{ لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا } أي: الطرق الموصلة إلينا، وذلك لأنهم محسنون.
{ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } بالعون والنصر والهداية.
دل هذا، على :
▫ أن أحرى الناس بموافقة الصواب أهل الجهاد،
▫ و على أن من أحسن فيما أمر به أعانه اللّه ويسر له أسباب الهداية،
▫ و على أن من جد واجتهد في طلب العلم الشرعي، فإنه يحصل له من الهداية والمعونة على تحصيل مطلوبه أمور إلهية، خارجة عن مدرك اجتهاده، وتيسر له أمر العلم، فإن طلب العلم الشرعي من الجهاد في سبيل اللّه، بل هو أحد نَوْعَي الجهاد، الذي لا يقوم به إلا خواص الخلق، وهو الجهاد بالقول واللسان، للكفار والمنافقين، والجهاد على تعليم أمور الدين، وعلى رد نزاع المخالفين للحق، ولو كانوا من المسلمين.
( تفسير السعدي )

( Dan orang-orang yang berjihad di jalan Kami, )

Mereka adalah orang orang yang berhijrah di jalan Allah dan berjihad melawan musuh mereka serta mereka mencurahkan kesungguhan mereka untuk mengikuti keridhoan Allah.

( Benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. )

Yaitu jalan jalan yang mengantarkan kepada Kami yang demikian dikarenakan mereka adalah muhsinun ( orang yang senantiasa berbuat ihsan )

( Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.)

Yaitu dengan bantuan, pertolongan dan hidayah.

Ini menunjukkan :
bahwa orang yang paling pantas untuk (diberi taufiq) mencocoki kebenaran adalah ahlul jihad
bahwa siapa saja yang berbuat ihsan dalam hal yang diperintahkan maka Allah akan menolong nya dan Allah akan mudahan baginya sebab sebab mendapatkan hidayah.
bahwa siapa saja yang bersungguh sungguh dan bersemangat dalam THOLABUL ILMI SYAR’I maka akan sampai kpd nya Al hidayah ( petunjuk ) dan Al ma’unah ( pertolongan ) untuk mendapatkan apa yang diinginkan, demikian ini adalah urusan dan kuasa Allah , diluar jangkauan kesungguhannya.
Dan Allah akan mudahkan baginya perkara ilmu, karena THOLABUL ILMI SYAR’I adalah termasuk jihad fiisabilillah, bahkan salah satu dari dua macam jihad yang tidak akan bisa menegakkannya kecuali orang orang khusus, yaitu :
– jihad dg ucapan dan lesan menghadapi orang kafir dan munafik dan
– mengajarkan perkara perkara agama serta membantah penyimpangannya orang-orang yang menyelisihi al haq walaupun mereka dari kalangan orang islam.

Tafsir As sa’dy

Wallohu alam bishowab.

(Oleh Ustadz. Muhammad Rifa’i hafizhahullah)
Ma’had Darussalaf Bontang.

TIS (Thalab Ilmu Syar’i)