Kajian Khusus

MENEPIS TIPU DAYA FIRANDA, MEMBELA ULAMA SUNNAH Oleh : Luqman bin Muhammad Ba’abduh     Bagian ke-8  :  ’Ali Hasan al-Halabi dan al-Halabiyyun dalam kaca mata ‘Ulama Kibar masa kini Pembahasan ini sengaja kami kedepankan di sini, sebelum kita memasuki bantahan terhadap syubhat-syubhat Halabiyyun  dengan situs kebanggaan mereka yaitu situs Kulalsalafiyeen,  termasuk syubhat-syubhat saudara Firanda yang memvonis asy-Syaikh Rabi’ berpaham…

Oleh: Ruwaifi’ bin Sulaimi al-Atsari Bagian ke-2: Biografi asy-Syaikh al-‘Allamah Rabi’ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah[1] Di antara karunia Allah Subhanahu wa Ta’ala kepada segenap hamba-Nya, senantiasa ada di tengah-tengah mereka orang-orang yang tanggap terhadap kebatilan yang terdapat pada perkataan ahlul batil dan siap siaga untuk membantahnya. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ – وَلِلَّهِ الْحَمْدُ – لَمْ…

بسم الله الرحمن الرحيم MENEPIS TIPU DAYA FIRANDA, MEMBELA ULAMA SUNNAH Oleh : Luqman bin Muhammad Ba’abduh Bagian ke-7 : ‘Ulama Kibar menilai Uslub (cara/metode) asy-Syaikh Rabi’ dalam berbagai bantahannya Telah kita lalui bersama tulisan saya bagian ke-4 yang mendudukkan hakekat sebenarnya penilaian asy-Syaikh al-Albani terhadap uslub (cara) asy-Syaikh Rabi’ dalam karya-karyanya yang membantah Sayyid Quthb. Kesimpulannya adalah bahwa asy-Syaikh…

Pengantar Mengenal ‘ulama kibar dan keilmuan mereka merupakan salah satu pembahasan penting yang mesti diketahui. Karena kita diperintahkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk mengembalikan berbagai urusan agama kita kepada mereka, terkhusus Nawazilil Umur (permasalahan kontemporer) yang menimpa umat. Sebagaimana firman Allah, {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ…

Ditulis Oleh Ustadz Kharisman HAKIKAT KEIMANAN Al-Muzani rahimahullah menyatakan: وَالْإِيْمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ مَعَ اعْتِقَادِهِ بِالْجَناَنِ قَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْجَوَارِحِ وَالْأَرْكَانِ وَهُمَا سَيَّانِ وَنِظَامَانِ وَقَرِيْنَانِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا لاَ إِيْمَانَ إِلاَّ بِعَمَلٍ وَلاَ عَمَلَ إِلاَّ بِإِيْمَانٍ وَالْمُؤْمِنُوْنَ فِي اْلإِيْمَانِ يَتَفَاضَلُوْنَ وَبِصَالِحِ الْأَعْمَالِ هُمْ مُتَزَايِدُوْنَ وَلاَ يَخْرُجُوْنَ باِلذُّنُوْبِ مِنَ اْلإِيْمَانِ وَلاَ يَكْفُرُوْنَ بِرُكُوْبِ كَبِيْرَةٍ وَلاَ عِصْيَانٍ وَلاَ نُوْجِبُ لِمُحْسِنِهِمُ الْجِناَنَ بَعْدَ مَنْ…