BUKAN GHIBAH (2)

قــال عبد الله بن الإمام أحمد: جاء أبو تراب النخشبي إلى أبي فجعل أبي يقول: فلان ضعيف وفلان ثقة، فقال أبو تراب: يا شيخ لا تغتب العلماء ! قــال: فالتفت إليه أبي وقــال: (ويحــك؛هذه نصيحة، هذا ليس غيبة). (شرح علل الترمذي ابـن رجب (1/349)) Abdullah, putra Imam Ahmad mengisahkan; suatu ketika Abu Turab an-Nakhsyabi berkunjung kepada ayahku. Maka ayahku berkata,…

Komentar Dinonaktifkan pada BUKAN GHIBAH (2)

Hukum Memejamkan Mata Ketika Shalat

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: مسألة: إغماض العينين في الصَّلاةِ. الصَّحيحُ أنَّه مكروهٌ؛ لأنه يُشبه فِعْلِ المجوس عند عبادتهم النيران، حيث يُغمضون أعينَهم. وقيل: إنه أيضاً مِن فِعْلِ اليهودِ، والتشبُّه بغير المسلمين أقلُّ أحواله التحريم، كما قال شيخ الإِسلام رحمه الله، فيكون إغماضُ البَصَرِ في الصَّلاةِ مكروهاً على أقل تقدير، إلا إذا كان هناك سبب مثل أن…

Komentar Dinonaktifkan pada Hukum Memejamkan Mata Ketika Shalat

” BUKAN GHIBAH (1) “

قــال الإمــام أحمـد:لا غيبـــة لأصحـــاب البـــدع ). ( طبقات الحنابلة (2/274)). Al-Imam Ahmad bin Hanbal berkata, "Tidak bisa disebut ghibah membicarakan ahli bidah" (Thabaqat al-Hanabilah: 2/274) وعن إبراهيم قــال : ( ليــس لصاحــب بدعــة غيبـــة ). (الإبانـــة(2/449)). Ibrahim berkata, "Membicarakan ahli bidah bukanlah ghibah." (Al-Ibanah: 2/449) وعن الحسن قــال: ( ليـس لصاحب بدعـة غيبـة، ولا لفاسق يعلن فسقـه غيبـة) (شرح…

Komentar Dinonaktifkan pada ” BUKAN GHIBAH (1) “

Jalan Terbaik Bagi Penuntut Ilmu : PILIH-PILIH GURU

Di akhir jawaban asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin Rahimahullah terhadap pertanyaan, “Seberapa penting ilmu syar’i bagi penuntut ilmu serta metode terbaik untuk meraihnya.” [PILIH-PILIH GURU] Beliau berkata, “… Lalu aku nasehatkan bagi orang yang hendak menuntut ilmu untuk memilih syaikh (yang hendak ia timba ilmunya), DIJAMIN ILMU DAN AGAMANYA, SELAMAT AKIDAH DAN MANHAJNYA, SERTA LURUS JALANNYA. 〰〰 Karena seorang murid akan menjadi…

Komentar Dinonaktifkan pada Jalan Terbaik Bagi Penuntut Ilmu : PILIH-PILIH GURU

HUKUM MAKAN & MINUM SAMBIL BERDIRI

Oleh : Asy-Syaikh ibnu 'Utsaimin rahimahullah ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (( فالأفضل في الأكل والشرب أن يكون الإنسان قاعدا ؛ لأن هذا هو هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يأكل وهو قائم ولا يشرب وهو قائم . أما الشرب وهو قائم فإنه صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن ذلك . وسئل أنس بن…

Komentar Dinonaktifkan pada HUKUM MAKAN & MINUM SAMBIL BERDIRI