Penerjemah: Al Ustadz Abu Utsman Kharisman

Pertanyaan:

Syaikh yang mulia, bagaimana pendapat anda jika seseorang berkata: Aku jual mobil ini padamu dengan tempo pembayaran hingga setahun yang akan datang seharga 60 ribu riyal. Jika engkau tidak melunasi (tepat waktu), harganya menjadi 70 ribu riyal pada tahun berikutnya. Ucapan ini adalah pada permulaan akad. Saya berharap faidah (ilmu) dari anda tentang hal ini. Semoga anda mendapat balasan kebaikan

Jawaban Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah:

Akad ini adalah haram, karena itu riba. Jika seorang penjual ragu bahwa pembeli tidak bisa melunasi (tepat waktu), hendaknya ia beri harga tertinggi dari sejak awal, dan diberi tenggat waktu yang paling akhir. Itu disampaikan sejak awal. Jika seseorang menjual suatu barang yang senilai 1000 (riyal) saat ini, dijual dengan harga 2000 (riyal) dengan tempo 2 tahun, itu tidak mengapa. Berdasarkan firman Allah Ta’ala:

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ

…dan Allah menghalalkan jual beli… (Q.S al-Baqoroh ayat 275)

Atau dia jual 1500 (riyal) dalam jangka waktu setahun. Itu tidak mengapa.

Adapun jika dia berkata: Aku jual kepadamu barang yang senilai 1000 (riyal) dengan harga 1500 (riyal) dalam tempo setahun. Jika engkau tidak melunasi (tepat waktu) harganya menjadi 2000 (riyal). Ini adalah haram. Tidak halal, karena itu riba.

(Fataawa Nuurun alad Darb libni Utsaimin (36/235))

????????Lafadz Fatwa dalam Bahasa Arab:

السؤال : …فضيلة الشيخ ما تقولون فيمن يقول لرجل أبيعك هذه السيارة إلى العام القادم بستين ألف ريال وإذا لم تسدد المبلغ سيكون المبلغ سبعين ألف ريال في العام الذي يليه وهذا الكلام في بداية العقد فأرجو الإفادة في هذا مأجورين؟
فأجاب رحمه الله تعالى: هذا العقد حرام لأنه ربا وإذا كان البائع شاكاً في وفاء المشتري فليجعلها بالثمن الأعلى من البداية وإلى الأمد المتأخر من البداية فإن الإنسان إذا باع من يساوي ألفا في الحاضر بألفين إلى مدة سنتين لاحرج عليه لدخوله قول الله تعالى (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ) أو باعه بألف وخمسمائة إلى سنة فلا شيء عليه أما أن يقول بعتك ما يساوي ألفاً بألف وخمسمائة إلى سنة فإن لم تسدد فبألفين فإن هذا حرام لا يحل لأنه ربا